2010年12月台北縣土城承天禪寺佛七之旅

 2010年12月，本來打算計劃去緬甸參訪南傳佛教的禪修道場，但是後來才發現那邊有大型選舉，為免當地政局不 穩，我於是選擇再去台灣，剛好台北土城承天寺這個月舉行連續三個佛七，於是我便決定改為到那兒參學一下。因為這次出發日期稍晚，我僅參與了兩個不到的佛七 （１２日），之後就再回到桃園善果林，在那邊念佛幾天然後就返家。

說到土城「承天禪寺」，台灣的佛教徒都會很熟悉，因為那兒是一代苦行高僧，廣欽老和尚（公元1892-1986）於1960年所創建的道場。雖然那邊叫作禪寺，實際上是以念阿彌陀佛、拜大悲懺、勞動工作為常課，是一個富有叢林味道的清修道場。

廣欽老和尚９３歲德相（公元1892~1986）



談 到廣欽老和尚，相信大部分漢傳佛教徒都會有聽過這名字，老和尚出身家境清貧，自小（四歲）就被父母賣給別人作養子、其後養父母離世，十一歲就出家，由於不 識字，老和尚一生走的修行路就是苦行，三十多歲時已夜不倒單，在山中閉關修行超過十年，僅以水果為食，禪定功夫非常深，動輒能入定超過數月；因此有關他的 傳奇故事很多，詳細可以閱讀《廣公上人事蹟》初編及續編這兩本書。老和尚縱使禪修造詣很高，一生總以「老實念佛」四個字開示有緣人，並常常指出念佛就是 禪、念佛就已經包含所有的藏經等。1986年，老和尚以九十五歲高齡預知時至，自在往生極樂世界，最後留下著名的遺言：「無來無去，無有事」。

老和尚８８歲德相

像老和尚這樣目不識丁，卻德行高超，灑脫自在的高僧，實在讓人感到萬分敬慕呢！有關更多廣欽老和尚的傳記和開示，可以瀏覽以下網站《廣欽老和尚網路專輯》：
http://www.bfnn.org/kuangchin/

接下來開始介紹承天寺的佛七之旅，這次刊登的照片，有部份是從網路取來的，原因是這次旅程來回比較趕，另一方面承天寺的佛七比較嚴格，要私下拍照，所以拍得不多，那麼只好從網路找來，用作補充講解的內容了～

（網路圖片）

我是從機場直接去土城的，在桃園機場的客運站，可以乘坐大有巴士３４號客運，從桃園機場前往土城市的捷運永寧站，費用只需台幣１３５元（約港幣３５元），時間約４５分鐘。

（網路圖片）

在 捷運永寧站下車後，千萬不要跑進捷運，只需要找永寧站的「二號」出口，因為在那邊有很多的士（計程車），可以直接上承天寺，而且必須要在這個出口，其他都 不順路，這個出口一拐彎直上十多公里就到寺門。費用大概台幣１１５元（約港幣３０元），時間花約１０分鐘。另外，承天寺每天都有免費接駁車上下山，班次好 像是半小時一班，而且平日跟假日的安排會有些不同。我因為上山時已經很晚，所以只有坐的士。

（網路圖片）

途經的路有一條長長的素食街。

（網路圖片）

承天寺有兩個門口，一個是朝山的門口（距離大殿比較遠），一個是停車的門口（距離大殿很近），圖中所展示的是後者。

進入停車場後，是一尊大彌勒菩薩像。

另一個角度拍的停車場環境。

承天寺２０１０年的法會活動表，可以見到大部分都是大悲懺法會，而佛七則只是每年底舉辦一次，連續三星期。不過那邊念佛好像是每天都有一支香的。詳細要向寺方查詢。

天氣晴朗時的承天禪寺，感覺很不錯喔！寺院的建築古樸而不華麗，樹綠色很能夠融合山後的自然環境，不會讓人覺得造作或格格不入般。可能因為天氣實在很好，我的老傻瓜照相機也算拍得不錯呢～

這是大雄寶殿。這裡點的香真的很清幽，聞了讓人覺得很舒服，不知道是什麼香來的，在別的寺院都沒有聞過呢～

從寺上鳥瞰整個土城市。

這邊是男眾的寮房區。

這是廣欽老和尚的紀念堂。

紀念堂的門口。

裡面供奉著老和尚的銅像。後學至心地頂禮，上廣下欽老和尚～

紀念堂旁邊的小水池。

佛七期間，每天我們都要出坡，那幾天天氣很冷，只有９度左右，我的工作是要擦欄杆。這當然是工作時偷偷拍的囉～

男眾的寮房，全部都建在廣公紀念堂的兩旁，圖中是給「精進組」的念佛同修住的。之前見到的則是「普通組」住的。

寮 房內的環境，設計是廣單，有上下兩層，一個房間睡最多１６個人，我這次大概是１２人左右同房。所以晚上難免會有點吵，有的人遲進房間或者中途去上廁所都會 有點干擾，因為房門有兩重，一道鐵門和木門，一開一關很容易被吵醒，加上風聲打在窗上和走上走下的木板聲，那就更容易醒了，所以我這次佛七其實都睡得不太 好，如果你有興趣想在將來參加這邊的法會，最好帶備耳塞，用鬧鐘來叫自己起床比較好。

另外，有關洗澡、洗衣服等環境，因為沒有拍到照片，在 這裡順帶補充一下，廁所等環境都是蠻乾淨的，每天都有同修清洗，設計大概是８０年代的那種環境，黑色坐板白色坐廁，洗衣服是用手洗，寺方有提供「脫水 機」，洗澡方面有熱水提供，不過沒有花灑（蓮蓬頭），要先用桶把熱水跟冷水混在一起後再用器皿澆在身上，這些東西都放在澡房裡邊，所以不會不方便，這大概 是為了省水的緣故。

（網路圖片）

這是齋堂內的環境，因為佛七期間很難用照相機，所以沒法拍到食物的情況，不過，從上面的圖片都可以略知環境。圖中的是公眾的齋堂，佛七期間我們用齋會在這一層的樓下，而桌子的擺放不像這樣，是三張桌子拼在一起成一個四方形，然後八個人兩個兩個地分坐四邊。

早 午兩齋並沒有行堂打菜的部份，每個桌子上都預先放有兩道菜（分開四張碟擺放）跟一煲湯，午齋另外加兩碟水果，還有腐乳供調味，食前跟一般叢林一樣，需要念 供養文，只是一般我們早上念的「粥有十利.....」會改為午齋的「三德六味.....」，與一般做法不同。佛七期間，蓮友還可以選擇晚上吃藥石，形式是 自助餐，吃的是上午剩下的菜。

台灣的寺院，用齋的食物都不會很油或者是下了很多鹽，而且粥、飯、菜、水果樣樣都有，所以不用擔心營養會不夠之類，寺方還提供營養補充品像維他命、中藥保養品等等，不放心的也可以用來補充。這是台灣寺院周到之處，很值得中國內地的寺院學習。

這一天天氣霧氣很濃，這是廣公紀念堂下面的「三聖殿」，供奉著阿彌陀佛、觀音菩薩和大勢至菩薩像。

三聖殿外的走道，這條路是通往承天寺另一個門口，也就是先前所說的朝山門口。

三聖殿前的園藝。

佛 七的正式舉行地點並不是大雄寶殿，而是寺門停車場旁邊的「大悲樓」，有七、八層高，因為大雄寶殿要開放給大眾瞻仰和朝拜，為免干擾打佛七的人，那裡的法會 一般都會在大悲樓舉行。圖中就是大悲樓的外觀，從圖中的樓梯下去就是念佛的地方，平常是用作放結緣品，在法會期間才變成念佛堂，再往下的是另一層的念佛 堂，專給隨喜參與的女眾念佛。因此事實上，那裏的念佛堂是分開兩層的，再往下一層就是女眾的寮房，女眾因為都住在這棟大悲樓，所以她們的行動沒有男眾自 由，不像男眾可以穿過大殿那邊的地方，而且女眾的護七特別嚴格，動不動就會發警告或者貼違規牌。

因為我在網路上找不到大悲樓內的相關照片， 所以只能用文字形容一下裡面的環境，那裏的地方其實並不是很大，給桃園善果林的念佛堂小，第一層容納大概２５０人，樓下應該也有約差不多一百人，所以空間 有點擠。儘管如此，這裡念佛的聲音可是非常宏亮，就算在停車場外都可以聽到念佛的聲音，這邊的念佛人真的都很用心在念佛呢～

從大悲樓遙望停車場的方向。

趁沒有人的時候，我終於可以拍一下大悲樓的環境了，這是念佛堂外的茶水間，到這裡打佛七記得要帶多一個水杯，因為男眾要是早午齋後，要過好一段時間才可以進來這裡，期間想喝水之類就要在寮房那邊，要是杯子放了在這裡，就無法拿了，因為排班時不可能帶著，衣服等用品也是。

這是佛七的作息表，可以說是整個介紹的重點。佛七分為「精進組」和「普通組」，前者每天要共修念佛１２.５小時，而後者則要念１０.５小時（七支香）。以下是經過我編輯的實際作息時間，與圖中的會有少許不同，因為圖中的表，並沒有計算排班、來往寮房跟方便等所花的時間：

03:30　打板起床
04:30-06:05　念佛一支香
06:10-07:20　早齋
07:20-08:00　出坡
08:30-11:05　念佛兩支香
11:10-12:20　午齋
12:30-13:30　午休養息
14:00-17:00　念佛兩支香
17:05-17:40　藥石／盥洗時間
17:40-18:40　盥洗時間
19:00-22:00　念佛兩支香
22:30-03:30　休息

這 個作息表是給參加「普通組」的人，如果是「精進組」前後還要加一個小時。從這個作息表可以看到，承天禪寺的佛七時間安排得很緊，別的地方一般都是４點或者 ４點半起床，晚上９點半就會下殿，而他們光是普通組就已經要３點半起床了，足１０點才下殿，因此會比較辛苦，一天好運可以睡到六個小時，不然中途被吵醒， 可能就只有三、五個小時左右的休息，所以得有心理準備喔～

如果在台北有地方住，不妨考慮參加第三個類別「隨喜組」，這樣子可以選擇不整天念，有部分同修就是這樣，每天上午８點到山上念四、五支香，下午５點或者晚上１０點下山。
這 邊念佛一支香是一個半小時，前３０分鐘是拜佛，跟著是１５分鐘繞佛，然後是４５分鐘坐念。念佛的佛號前半支香是六字，調子非常慢，一拜佛要大概一分多鐘 （因為兩句才一拜），而坐念則是平常的地鐘四字佛號，分三個部份，前後１５分鐘是快板念佛，中間１５分鐘是靜坐。有關他們念六字四字的音調，可以從這個連 結的MP3音檔感受一下：
http://download.buda.idv.tw/music/NWAMTF1204.mp3

從大悲樓往下看，可以看到樓下的小花園。

遠看還可以見到寺院的農田。

打完十二天的佛七，真的有點累呢，因為我趕著下山，因此沒有參加晚上７點的大回向就走了。那天下著小雨，我下午５點多到了停車場的乘車處等候坐車下山，因為人多，最後好彩遇到一對善男信女載我下山，真的很感恩～

到 了捷運站差不多六點鐘，因為天色已晚，本想再找個台北的佛教道場掛單參加另一個佛七，但後來才發現他們一般都不接受掛單（或申請掛單手續繁多），所以臨時 找了一位早前認識的台北佛友，寄宿他家一晚。第二天早上補睡了一下，到８點半才起床，跟佛友吃了點東西，中午就立刻趕去桃園的善果林了。

台北高鐵站內有手提可以上網，很方便呢，跟機場一樣。

這天還有蠻多人等候南下。

等了不久就有列車到桃園，時間只需要十來分鐘，台灣交通總是很方便。

承天寺的佛七之旅介紹到這裡，這次佛七雖然體力上比較消耗，但是 寺院的氛圍是很不錯的，尤其大家都很用心用力地念佛，這對於修行來說已經足夠了。如果沒有時間去打佛七，那麼也可以去拜個懺或者禮佛跟廣欽老和尚，反正這 是台北捷運能夠到的地方，交通是相當方便，不妨考慮一下喔！

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補充資訊：

地址：

承天禪寺
台北縣土城市承天路96號
電話：（02）2267-1789

承天禪寺位於台北捷運「昆陽－永寧」線的最後一個站「永寧」，平常也可以坐客運／公車到這裡。上山具體如文章開端所述。


報名須知：

佛 七必需要報名，海外人士可以電話報名。１２月份山上很冷，要記得多帶衣服（帽子、圍巾之類），山上有棉被枕頭提供，所以不用攜帶。其它的注意事項與一般的 佛七差不多，只是女眾要特別小心禁語、不與外界聯繫等規定，不然很容易被警告或罰掛牌。最後就是要準備不怎麼樣睡覺囉，記得多帶備下火或醫喉嚨痛的藥或飲 料，因為念個幾天，很難不上火聲沙呢，南無阿彌陀佛～