繼三月份去了台灣參加佛七後，五月份我到了香港尖沙咀的佛陀教育協會念佛堂念佛九天，算是今年參加的第二個佛七。
我不信佛的朋友和同事問我：「佛七到底 是什麼來的？」其實佛七是佛教裡的一種修心的方法，它的理論很簡單，就是透過把注意力集中在一句佛號上（可以是念「南無阿彌陀佛」六個字，或「阿彌陀佛」 四個字），練習把心專注起來，培養定力，不被外間的景象干擾，並從中增長個人的智慧，洞察一切無常、無我。根據大乘佛教的說法，長期念佛的人，阿彌陀佛會 在其臨命終時，化現在他的面前接引他的神識往生到「極樂世界」裡，在那裡學佛修行。而所謂佛七，就是在七日當中，從早至晚一心一意地持誦「阿彌陀佛」名號 的活動。
這次去的道場有個很特別之處，就是它並非一個遠離市區的偏僻寺院，而是一個位處繁華鬧市中給人清修的地方，其所在本身是一座商業建築物，樓下最底層就是給人投注賽馬的投注站呢！用「淤泥中的紅蓮」來形容這個道場最好不過了。
我不信佛的朋友和同事問我：「佛七到底 是什麼來的？」其實佛七是佛教裡的一種修心的方法，它的理論很簡單，就是透過把注意力集中在一句佛號上（可以是念「南無阿彌陀佛」六個字，或「阿彌陀佛」 四個字），練習把心專注起來，培養定力，不被外間的景象干擾，並從中增長個人的智慧，洞察一切無常、無我。根據大乘佛教的說法，長期念佛的人，阿彌陀佛會 在其臨命終時，化現在他的面前接引他的神識往生到「極樂世界」裡，在那裡學佛修行。而所謂佛七，就是在七日當中，從早至晚一心一意地持誦「阿彌陀佛」名號 的活動。
這次去的道場有個很特別之處，就是它並非一個遠離市區的偏僻寺院，而是一個位處繁華鬧市中給人清修的地方，其所在本身是一座商業建築物，樓下最底層就是給人投注賽馬的投注站呢！用「淤泥中的紅蓮」來形容這個道場最好不過了。
