2010年10月正覺精舍之參訪

這次台灣之旅，很高興能夠參訪了兩個可以說是漢傳佛教持律最嚴謹的道場：正覺精舍（男眾）和南林尼僧苑（女眾）。

在這裡籍機介紹一下台灣近代律宗的發展，近代台灣持戒著名的大德，已故的有廣化律師、濟濤律師、懺雲法師等；還健在的則有道海律師、果清律師、慧天法師、天因法師等。

道場方面，除了上述兩個，持律嚴謹的男眾道場還有南普陀寺、淨律寺、圓通寺和蓮因寺；至於女眾還有嘉義的義德寺。這些都是台灣戒律最嚴的道場，僧眾都是持午的，有的更堅守「銀錢戒」。

因為我一直都很敬佩持律的大德能夠在此難行律法之世堅守禁戒，所以這次埔里之行特別選擇參訪「正覺精舍」，並在那裡掛單一天，感受一下那裡的道風。 這次本來打算諮詢住持果清律師一些律學上的問題，可惜碰巧果清律師出外傳戒，所以未能成事。不過，能夠在那兒隨眾參加早晚課誦，我已經覺得三生有幸，法喜 充滿了。

由於「正覺精舍」主要是提供出家人持戒念佛的道場，雖然十方人士都可以在這裡修學，但是他們一般很少接待外界的公眾，傾向於內修，精舍能容納的人數僅數十人，所以若要參訪留宿，人數不能多．

這是「正覺精舍」的山門。

以眾和合故，正法得久住。

這是精舍的主建築，樓下是講堂，樓上是大雄寶殿，兩邊的是寮房。另外還有兩座類似的樓房，分別是藏經閣、客堂、如意寮等。

這是講述緣起的石碑。

寮房的外觀，出家比丘都是一人一個房間，是套房的，全個精舍大概有三十多位，有一部分是修苦行的，日中一食，夜不倒單，穿百納衣。

這是寮房的環境（應該是給出家眾的），我到步時因為剛好是中午休息時間，所以知客師讓我先在這裡等候，及後才在淨人的寮房安頓。

這是大雄寶殿的外觀。

這是大殿內的環境，最多大概能容納５０人左右。這次雖然只掛單了一天，但是在這裡念佛的感覺實在太好了，較別的地方幾百人一起念還要棒，超歡喜～晚課智客師放蒙山非常莊嚴，最正當然就是快板念佛，與一眾清淨比丘一起修行就是與別不同，太幸福啦，感恩三寶的加被，感恩護持末學的一切善知識～

這是通往客堂的走廊。

牆上有一些法會的資訊。

這是精舍全年的行事曆．因為我希望將來再來這邊打佛七，所以曾諮詢知客法師，了解那邊是否每一年都在固定時間打佛七（兩次），他說一般來說是，如果碰到像明年那樣四十多天的傳戒法會，就會有改動。看來要等下年底囉～

正覺精舍共住規約。

沙彌淨人共住須知。

作息時間表，雖然三點半就起床，但是晚上九點就睡覺，跟一般寺院的休息時間沒差別，而且據說佛七時間也是一樣，只是在早晚課外，中間加入念佛四五支香而已。

小佛堂。

洗衣服的地方。

講堂。

戒日重暉。

齋堂，這裡吃飯仍然是照常的過堂，可能因為戒律不容許僧眾的食物遺留過夜，所以食物份量都不會很多。

早齋後，常住們打掃地方。

１０月４日用完早齋後，我便坐計程車離開正覺精舍，轉高鐵到中壢的善果林探望差不多一年沒見的林長夫婦，朱師姐和蔡師兄；善果林於五月份圓滿了 １００個佛七，這真是台灣一次創舉，現在善果林仍然是長年開放念佛，雖然不是打佛七，每日仍然會有好幾十人從早到晚跟著念佛機念佛，一句佛號到底，相信一 定會有很多人因此而徑登西方。

在善果林用完午齋後，蔡師兄載我到廣欽老和尚的承天寺參觀，留了大概一個小時，因為拍的照片不多，所以這裡就不介紹 了，不過在那裡感覺也是非常棒，一進山門就有一種很特別的氣氛，那裡每年的農曆１０月２７至１１月１７日會舉行三星期的佛七，以紀念廣欽老和尚，每天７支 香共修差不多１１個小時，從凌晨４：２０分開始到晚上１０點，如果是參加精進組，則是凌晨３點到晚上１１點，可以隨喜參加一七或數天。雖然我也想去參加， 不過要看因緣囉～

感恩這次旅程中護持我到南林和正覺精舍的吳師兄夫婦，同時很感謝善果林林長夫婦的熱情招待，最後再多謝蔡師兄，每次都要勞煩他載我到機場，真的很感謝這些善知識，南無阿彌陀佛！

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正覺精舍的資料：

地址：南投縣埔里鎮史港里獅子路1-6號

電話：049-2931907