夢參老和尚談誦經

夢參老和尚談誦經

你 若是讀《普門品》，《普門品》是讚嘆觀世音菩薩功德，讚嘆觀世音菩薩說，你遇到什麼災難，只要一念觀世音菩薩，觀世音菩薩就能救苦救難。經文上是這樣說， 你要知道，念觀世音菩薩要至心，不至心不會來。如果你會修觀的，念《普門品》的時候，你觀想為什麼觀世音菩薩發這麼大願？我也要學他，讀誦他過去所作的事 情，也就是故事，那就是觀世音菩薩他過去所作的事情。你讀他，也要學他發願。

誦經的時候，要把 「觀」 加進去，效果就大，那樣才能斷煩惱。有的道友們曾經這樣問過我說：「誦《普賢行願品》，已經誦了幾千部，每天誦一部的話，我誦了十幾年，但是，一點兒效果 都沒有。」我說：「你是怎麼誦的？」他說：「拿著經本念就是了。」對不對呢？ 對。我說：「 你所說的效果是要求什麼效果呢？你最初發的是什麼願？」 在習誦的時候，你得發願，你讀哪一部經，或者讀《地藏經》，或者讀《普門品》、《普賢行願品》，那就隨順地藏菩薩發願讀《地藏經》，你讀《普門品》，就隨 著觀世音菩薩發願，讀《普賢行願品》要隨著普賢菩薩發願。

蕅益大師捨禪歸淨？

蕅益大師捨禪歸淨？

近日讀到一些念佛人的觀點，指淨土宗九祖蕅益大師是「捨禪歸淨」，意思是說他本來是參禪的，但後來捨棄禪宗，改為「專修專宏」淨土宗；甚至認為蕅益大師本身的修行是只念一句阿彌陀佛。這種種說法，探其究竟，其實並不完全了解蕅益大師的生平與思想。

雖然大師本人，臨終是選擇求生淨土，而且一生中撰寫了非常具代表性的淨土宗書籍 ──「阿彌陀經要解」，亦經常讚嘆念佛法門，並說一句佛號「無上圓頓」等等。然而，綜觀大師一生行持，其實並沒有偏倚於某一宗某一派，而是放眼整個佛教的 形勢，以融通各宗的態度來宏揚佛法，諸如糾正狂禪、扶助戒律、性相融和等等，大師都作出了很大的貢獻；這些都說明，蕅益大師並沒有廢棄禪宗或只限於專弘淨 土宗。本文將探究大師的年譜，以分析大師一生的修行實況。

以下資料源自弘一大師編的《蕅益大師年譜》，概述大師修習和宏揚佛法的背景：
（http://book.bfnn.org/books2/1127.htm）